“Jean Valjean lloró un buen rato. Lloró lágrimas ardientes, lloró sollozando; lloró con la debilidad de una mujer, con el temor de un niño”…

El párrafo corresponde al capítulo XIII del libro Segundo de “Les Misérables”, la novela más conocida de Víctor Hugo.

“Los Miserables” se publicó en Francia el 3 de abril de 1862. Para entonces, Víctor Marie Hugo ya era un escritor de renombre debido, entre otras cosas, al éxito de de su novela “Notre Dame de Paris” (“Nuestra Señora de París”) que se había publicado en 1831.

Aunque pocos biógrafos lo admiten, Hugo era un hombre odiado no tanto por su talento para contar historias como por sus excesos. En “Hugo et le sexualité” (“Hugo y la sexualidad”), Henri Guillemin refiere cómo el célebre escritor podía distribuir sus días entre su esposa Adèle, su amante Juliette y las prostitutas cuyos servicios pagaba en proporción a cuánta lujuria le permitían.

El éxito de “Los Miserables” superó en mucho al de “Nuestra Señora de París” y convirtió a su autor en un hombre rico. El editor Albert Lacroix le pagó por aquella novela una suma nunca antes vista para una obra literaria: 240.000 francos que equivalen a unos 750.000 dólares actuales. Como para rematar a los envidiosos, el libro fue el primero que motivó filas en las tiendas y los obreros de las fábricas hasta llegaron a hacer colectas para adquirir los 12 volúmenes.

Las críticas fueron de todos los tamaños. Charles Baudelaire dijo que “este libro es inmundo e inepto”mientras que Gustave Flaubert apuntó al estilo, “intencionalmente incorrecto y bajo”. Jules Amédée Barbey d’Aurevilly no tuvo empacho en criticar el carácter social de la obra a la que rotuló como “el libro más peligroso del mundo”.

Y la verdad es que Víctor Hugo apunta a las miserias humanas en la mayoría de sus obras y responsabiliza por ellas a la misma humanidad. La reacción de sus colegas de entonces pareció confirmar sus teorías: los seres humanos somos tan miserables que no toleramos el éxito del otro.

El pasado 3 de abril se recordó el sesquicentenario de “Los Miserables” y la ocasión fue propicia para un nuevo análisis de su contenido aunque es muy difícil superar el de Guillemin y el que más recientemente hizo el Nóbel de Literatura 2010, Mario Vargas Llosa, en “La tentación de lo imposible”.

¿Habrá sido Víctor Hugo un psicópata sexual que traducía sus frustraciones en sus obras? El analista de su sexualidad hace notar que sus personajes generalmente son castos: Cuasimodo, el campanero de Notre Dame, y Gwynplaine, el hombre que ríe, no conocen mujer ni sienten lujuria. Es más… aman puramente…

Los detractores de Hugo hicieron notar lo obvio: Cuasimodo y Gwynplaine eran deformes y no podían expresar abiertamente sus apetitos carnales así que debían inhibirse. No es el caso de “Los Miserables” en la que los protagonistas no son jorobados ni tienen el rostro horriblemente deformado. Guillemin hace notar que Jean Valjean, Javert y Enjolras y hasta la pareja ideal del libro, Cosette y Marius, carecen de lujuria. Los únicos que se entregan a ese pecado capital son los malos, los esposos Thénardier.

Entonces, Víctor Hugo no estaba enfermo y, lejos de cualquier crítica, su obra apuntaba a condenar las diferencias sociales de su época. Eso sí… no tuvo el tino de endulzar sus páginas ni cubrirlas con un manto de hipocresía para evitar la condena de la sociedad.

Exagera, es cierto (¡cuánto hace sufrir a sus protagonistas!) pero es optimista porque cree que la redención de la humanidad está en ella misma.

Los miserables son aquellos que no ven más allá de sus narices y, además de sucumbir a la envidia, creen que se puede conocer a una persona a través de sus libros…

Fuente: Oxigeno Bolivia (Bolivia)